第一十六章 何去何从

    赶回去报信借兵的孙十三很快回來，同时也带來了好几个消息，见这位面色不善，吕子伸手接过斗笠戴在头顶：“你是打算先说好消息呢？还是先说坏消息，！”

    孙十三举起个斗笠朝屋顶上的李信示意，然后往上一甩，见斗笠划出一道弧线穿过雨幕，旋转着到达李信的手中，孙十三这才说道：“将军，末将这里并未带什么好消息！”

    能有什么坏消息，，不外乎就是外面的赵军的攻势太猛，打了秦军一个措手不及，再就是守军此时损失惨重，恐怕坚持不到明天的日出，还有什么？还有就是粮仓补给被人为破坏严重。

    孙十三听完吕子的推算，点头承认果然就是如此，不过还有一个坏消息，不知将军愿意听否。

    按照刚才的推断，守军防卫野王城已经很吃力，自然就无法给这边提供了，吕子将这个答案说出來，却发现孙十三只是表示这也算其中一个，这下轮到吕子无言以对了，因为能想到的都已经想到，还有别的。

    孙十三看看斗笠下的表情，突然问道：“将军，眼看着就要城破，为何看不出你着急啊！”

    吕子其实比对面这位更奇怪，反问道：“各负其责，大军属于明里的战斗，而咱们却是暗地的对抗，当前的任务就是抓获城中的破坏分子，以便借此挖到对方的老巢，现在如果放弃自己的目标，千辛万苦寻到的线索就自此断了，再说，军队间的防守攻击不是我们的强项！”

    作为战争的手段，诸子百家里只有墨家专攻此项而且也最实际，别家提出的大多都是修身平天下的基础理论，以及治国谋略用计外交等方面，就算在秦国占主导地位的法家的理论，其中也并未细化到具体的攻城略地。

    而作为墨家的理论基础，墨家学说主张的是人与人平等互爱并且反对侵略战争，但其中对于军事方面的修为，却要远远高于其他家的。

    秦人本就尚武又善于骑射，依据法家的理论令行禁止更是所向披靡，再加上游历各国，本着就是博众家之长，吕子在齐国学习的就是儒家学说，也更精于儒家的一些理论。

    后期回国为适应环境，所接触的全都是法家的学说，说实在的，单就精于其中的一家也能让人学到老，自然也就沒有机会再去研习墨家的分支，毕竟一个人的精力有限，也就造成不得不去面对的事实，他所掌握的理论偏少于军事方面的实践。

    这一切不但是吕子，孙十三也偷懒的很，此时的吕子群里，除了术业有专攻的小字辈的秦国将军外，绝大多数人都沒有接触墨家的分支军事理论，正是由于这个原因，孙十三对吕子刚才的说法深以为然，点头称是的同时表示，还有个坏消息沒说。

    吕子根据在高处行侦察之事的李信发过來的手势确定，此次将要围捕的这伙人已经超过二十人，也就是说，参与破坏野王城行动的人数绝不会少于三十人，跟这帮人单打独斗，或许还有胜算的把握，可要是面对这么多的高手，贸然冲进屋子拿人，估计跟


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