第五零六节观音菩萨 (1)（2/2）

来，胡里胡涂高叫道：“哇，这是个什么东西，怎么长的这么难看。”

    林国余也让胡里胡涂侧了侧身，拿着玄冥石凑了过去。画面上画了是一个人物的画像，这人头上高梳髻，面颊丰腴，凤目微微眯起，头微微的向前倾斜，身上穿了一件袈裟，双盘坐在莲花之上，背后是五彩佛光。

    林国余说道：“不要乱说，这是一尊菩萨像。你们他难看，会惹他生气，下来揪你们的耳朵。”

    胡里胡涂吓的一吐舌头，说道：“这家伙这么厉害啊？居然能揪到我们的耳朵？”

    林国余说道：“这是当然了。举头三尺有神明，这不是咱们可以得罪的。梁王居然还会即信佛教又信道教？居然还在他的陵墓里画了菩萨象？”

    其实蒙古人自从成吉思汗开始，就已经渐渐的从单一的信奉撒满教开始转信佛道两教了，贵为梁王的巴匝刺瓦尔密当然也不能例外，而且他也有这个条件。云南临近西藏（注：故事生之时云南与西藏之间还有一个西康省，省会康定），所以梁王还让自己的儿子，也就是阿日斯兰的远祖也去到西藏，使得他的儿子还在蒙古留下了一脉，而给他自己建立这个陵墓，也不会只有张天师参加这么简单，还有西藏密宗的喇嘛也参与了进来。所以在石壁上画了菩萨相也很正常。