91 改革开始 上（2/2）
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对于这点，刘宏根本就不担心。老百姓虽然没有专业的技能，可是他们最基本的是非观念可是有的。而且他们作为普通人，眼光和广大的百姓基本一致，这就代表了民意。
只要民意认可，无论对错，其实真的并不重要。如果判重了，那只怪你惹起民愤了，那完全是你活该。而放错了，那就更简单了，老百姓觉得他情有可原，就足以说明并没放错。
就算真的偶有失误，也是可以原谅的。毕竟，天下哪个庙里，没有冤死的鬼。没有人能确保不出现冤案，只要不是官员造成的，对于刘宏来说就行了。毕竟他就是用这种手段，来转嫁矛盾的，能达到这一步，他已经得到目的了。
再说了，就算是判错了，不是还能向上一级大理寺上诉吗。再要不服，还能一直上诉，直接到了皇帝那里为止。这个过程，不用担心被地方官员抓回去关小黑屋。所以，错案的几率，基本为零。真要是在这种情况下，案子还能判错，那他真就只能自认倒霉了。
至于说要是这样的话，对于这个人很不公平，可是刘宏也没有办法。对他来说，这样做利大于弊，这就足够了，其他的，就不能再强求了。
大理寺审判庭一成立，刘宏就催促着国会修改法律。刘宏认为，一部法律，不管是合情合理不合法的情况多了，还是不合情不合理但是合法的情况多了，这部法律都不是一部好法律。所以秉承这个原则，刘宏让他们把不合时宜的全都修改了。
刘宏认为，合情合理的事情，就一定要合法。像后世的很多法律，他都不能理解。不说别的，法不容情这个观点，刘宏就不敢苟同。
法律，不过一个治理国家的手段而已，有必要一点儿人情味都不讲吗容一下情又能怎么着充满人情味的法律，不是显得更和谐吗像那些必须要大义灭亲的规定，多么残忍?ahref="9txt"target="_bnk">9txt墒悄阋徽庋憔头缸锪耍巡刈铮庹娴暮芤坏谩?br/>
这方面咱先不说，后世的法律，有很多时候，在刘宏看来，不是在保护百姓，而像是在保护犯罪。
就那那个防卫过当来说吧，这就相当的扯淡。相骂无好口，相打无好手，这么简单的道理都不懂吗。普通老百姓，又不是专业人员，真打起来了，那么紧急的情况，哪里还有能力考虑别的?ahref="9txt"target="_bnk">9txt墒峭蛞灰皇郑12淳统闪朔牢拦绷耍闪俗锓噶耍阏獠皇窃诒谱爬习傩詹灰鍪致稹?br/>
你可能觉得，那个罪犯可能罪不至此?ahref="9txt"target="_bnk">9txt墒窃诹鹾昕蠢矗饩陀Ω檬欠缸锏拇邸v灰阏谑凳┓缸铮鹑司退惆涯愦蛩溃彩悄慊罡谩2幌胨滥憔捅鸱缸铮夂吐沂烙弥氐涫且桓龅览怼v挥姓庋拍苷鹕遄∽锓福拍鼙；ぷ『萌恕k粤鹾辏霉岚涯切┎缓锨槔淼姆扇几牧耍紫纫员；ど屏嫉陌傩瘴鳌?br/>
可能有人，会觉得这对罪犯不公平，不符合法律面前人人平等的原则?ahref="9txt"target="_bnk">9txt墒橇鹾耆衔飧鍪澜缇褪钦庋酱x汲渎瞬还h松吕矗褪欠秩诺龋巳似降鹊乃捣ǎ诹鹾昕蠢矗耆褪且痪淦ɑ啊u舛鳎笕宋锼邓悼梢裕±习傩湛汕虿灰嘈拧h思掖笕宋锼等巳似降龋鞘且蛭涡枰±习傩找钦娴男帕耍谴看饩褪巧档啊?br/>
国家领导人的儿子，可能和农民工的儿子平等吗事情显而易见，所以这样的事情，完全都是当不得真的。
刘宏既然知道，两千年之内，是不可能实现人人平等的。所以，他根本就不可能在汉朝搞这个。而且刘宏也清楚，老百姓只要能确保自己得到公道就行了。对于别人是不是公平公正，他还真是不一定在乎。所以刘宏制定的法律，不讲究平等，旨在保护善良。
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