有关各个氏族的整理介绍以及天宫、天殿的介绍（2/2）

跖》曰：“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”

    《韩非子五蠹》载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。

    燧人氏

    钻木取火，不过多叙述。

    华胥氏

    华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”。

    华胥又称华胥氏，出生于华胥国。在古史文献里，她颇具神话色彩，“蛇身人首，有圣德”。

    “赫”与“华”都是“胥”字上端余燃的火光：直接描述是“赫”，是“亮”，用植物顶端的花朵来比喻，就是“华”，是花。

    东皇太一

    东皇太一，是古代传说中的神。《帝王世纪》：“天皇大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”《史记索隐》：按：天皇，地皇之下即云泰皇，当人皇也。

    西王母

    《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴，是司天之厉及五残。”

    伏羲女娲盘古等人的形态不过多赘述，了解的应该都很清楚不是人形的。

    然后说明有一下句芒氏和云中君的关系。句芒为神话中的木（春）神，但是据查证其形态是和传说中的云中君一样的，再结合有关春、云、风、雨等字来历的联系，所以认为他们是一个。

    嗯，先这么多，还有很多没写主要是很多都有着大量的自己思索的过程，写起来很费时间，有时间补充。