第六章 申论教党 惊心又动魄（2/2）

伯族系的子民受到“伊斯兰”教党的无情蹂躏而无奈！

    她便是具有多大的侠心义胆也只能拯救出极少数的人来同他共同生存在自由

    解脱的天地间！

    思忖至此不由吁出长叹一声打破了车厢中的沉寂！

    石青玉极其关心他的第一爱妻转问道：

    “怎么了！”

    他认为她是为了“血刀心法”及“回家心法”而出的感叹！或者有所新的

    现呢！

    沈瑶琴妩媚的溜他一眼内心舒爽着接受了他的关爱也知道她所想像的事！

    不宜在这当口提出来！那会扰乱了研究的主题！

    在如此一激之中她要提出一些理由来搪塞他了！

    抱歉之至！如是灵光一闪开口道：

    “妾身女流之辈对‘血刀与回家心法’可能是无能为力了！在这阿拉伯的世

    界中已恐怕早就试验过了！他们没有女性剑侠刀客！”

    “不然这态式之形成应是另有原因！咱们家中那位代玛亚身手也是不弱！

    可证明修练功夫各族系之男女都是一样的！”

    “那是另有系统属严寒之地的特有武功！”

    “世人固然人分男女形属阴阳但世上也有些人是阴中夹阳！巾帼豪勇形

    体男化！

    也有阳中夹阴宛若妇女之男人！”

    这话说来勾起回忆令三个夫人想到在长安的“屁股相公”及现在还扣押在

    石家大牢里的“十大妙相姑”来！

    但不知现在她们都怎样了！是否性格有所改变！

    飞烟姬陡的心头一动脱口向石青玉问道：

    “哥！积石山上的“金骷髅一系’是否与此也有些关系！”

    石青玉被问得一怔心忖她怎的联想到那里去了！

    是的！僵尸功的四大系统是“金心、银气、铜皮、铁骨”！

    “银气”这一系统咱们没有碰到其人他们的子弟可能是在大都附近活动！

    金心！嗯！心主导着血！

    而且整个的僵尸功心法便是论气血筋骨的工夫！

    只是他们走邪了途径而已！”

    “那么每日五拜回家正是在疏导体内凝聚而死的皮肉令它恢复正常而已！”

    这是金叶的补充！论起这“僵尸功”在坐的六人都懂得不算陌生了！

    沈瑶琴又一声哀叹道：

    “回家的‘古兰经’中有一项为教徒（穆士林）必修的功课是每年有一次一

    个月之久的“斋戒”之功！

    表面上多是订在这大漠气候中最热的时间！九月！

    生活上已日夜颠倒了白天禁绝饮食夜里长拜祈天形成‘饿鬼道’！

    在武功上来看这正是坐‘鬼关’所为忍饥耐劳正心诚意增益其所不能

    的境界！

    不过可苦了一般小民百姓让他们集体参与来掩护高手们的进修！乃是殃及无

    辜了！”

    如是五人精神大震！由各方面的启迪联结这原始之最的“回家”心法不难破

    茧而出了！

    只是并非世上最好的内功心法它要各项外在的助力替它消解因练功而来的

    副作用！

    若是不来化解那就越修越邪终至走火入魔了！

    石青玉正色对沈摇琴问道：

    “他们还有些什么怪异的行动一总说出来！这整个的过程中好像有所缺失

    不全！”

    “是的！哥！他们功课共五大类即是念、礼、斋、课、朝！下面的功课是

    要教徒们奉献！乃征收老民的血汗所得为公有财产！用以赠予应该救济的众人！

    要人们为真主纳税、出散金钱财物养成慷慨而不自私自利的人格！

    认知为求真主喜悦而施舍的财物必得加倍的报酬！立意在调节财富差距！

    令人有公益全体照顾之德意是分有等级对待的！他们献身主道！应主动账

    济他们！

    大体上的税率计算是：

    除家庭自用开销之外金钱获有多余之四十银饼为起征额为二个半银饼！

    家畜为三十头为五比一满五头抽一头！

    农产品是十比一每一石抽一斗！”

    石青玉听了眨眨眼睛不以为然的道：

    “若是以政、教合一来说是可以但他们现在已灭亡于蒙古大帝国了！帝国

    尚要向他们征税呢！

    百姓负担太重了！没有余力开文明！终日为衣食礼拜而忙碌！所获有限！

    每一个人不顶咱们半个人土地又贫脊人民怠情成性！愚者多智者少！往

    后去他们还得在原地以祈祷方式打转转！”

    “这！因之他们打着真主的旗号向石家开抢了！”

    “这事与武功毫无关联还有呢！朝功又是怎么回事？”

    “便是教徒终身一次的天房觐乃到麦加城去朝拜真主觐谒天房！阿文是

    “决心访问圣地！”

    其赞美词是：

    “主啊我来了我来了！

    我们响应你的号召接受你的呼唤而来你是独一无偶的！全能的主！

    所有的赞颂、恩惠及权力属于你你是独一无偶的！”

    其仪节区分“正朝”与“副朝”！

    正朝称（汗吉）有一定季节与时间！

    副朝称（欧穆勒）无时间限制！

    分四个项目程式缺一则“朝功”不成！

    一、受戒：

    脱去世俗服装剃去体毛、沐浴（大净）更换戒衣（男子穿未经缝合之白布或

    大毛巾）两块一幅裹下身一幅被盖上身袒露右臂裸头跣足（但可寄未经缝

    制而用钉钉之拖鞋或凉鞋）。

    女子则仍穿白长袍、戴头巾、穿鞋蔑唯不蒙面。

    二、巡礼：

    围绕天房行走七圈从东角之黑石座开始男女于初次巡礼时头三圈须作碎

    步慢跑女士不必每次在（易圣）站立处礼两拜“庆贺拜！”然后登上“撒法

    山丘”向“天房”口念：

    “除了阿拉别无他神我们不拜别的我们甘为阿拉的奴仆！已侍奉真主！”

    三、奔走：

    继巡礼之后至“天房”东侧长廊开始做“索法”与“麦尔瓦”两的之间的奔

    走！

    奔走应是小跑步女子可免用以表示为了服侍真主求他喜悦他会不辞

    辛苦全力以赴由“索法”开始立在高处先捧手面向天房作祈祷待奔至“麦

    尔瓦”时亦站在高处面向“天房”再作祈祷如是往来七次口中叨念赞词：

    “主啊！

    请您接受我的侍奉就如同您接受圣天侍奉一样！

    求您使我死亡在和圣人同一条道路上！

    求您救我不使我偏离您的正道！”

    “主啊！

    求您饶恕赐我慈悯！

    我的过失唯您所知求您宽恕！

    您掌大能你的慈悯也是至大的！”

    如系副朝初次巡礼至此可开戒暂时还俗！

    如系正朝则继续受戒直至“朝功”结束。

    四、驻山：

    完成奔走后你就是有资格成为阿拉的武士！从此要度过五、六天的大露营生

    活！

    回历十二月九日驻进“阿拉法特山区”大露营午后须集体至“慈悯山前面

    向“天房”高声祈祷！并聆听“先知”“长老”的含有训令的讲道！通解圣经、圣

    训有关真主旨意！

    从下午到黄昏当晚应驻扎在“穆兹得里法”！

    在该处捡拾小石子四十九粒备作打魔鬼之用！

    天一破晓全体朝观者向“米那山”进！

    每日之昏、霄两番拜可并着一次礼拜！

    向一石柱“射石”！

    射石（打魔鬼）：这是极重要的活动！

    十二月十日在“米纳山”谷扎营须前往打魔鬼每投出一石子阿拉的武士应

    念：

    “谁要起来摧毁您的“圣教”侮辱您的“天经”我将怀抱天经手持刀剑与

    他战斗！”

    这是武士们的责任与誓言！

    （依解释当年穆圣诞生前五十日、“象军”曾进达该处拟想摧毁天房！）

    尔今乃是象征性的人人应为保护真主的教而勇敢的面对敌人进行一次、数

    次至死方休的圣战！

    射石之后回至营区各自宰牲（杀羊、杀牛、杀骆驼）那些不存在的敌人

    以畜牲代表了！

    用以表达了在主道上的流血勇敢也是残凶悍暴！

    如同武士胜利凯旋回来然后至天房“巡游”后行礼两拜再返回营帐！

    连续在“米纳山谷”至少住宿三天、两夜！

    开戒换掉戒衣受戒时所禁止的一切规定自此均已开禁朝观者的生活恢

    复正常！

    次日再向三个石柱次第射石！

    第三日再向这三个石柱射石然后回到麦加向天房巡游七圈通称“辞朝”！

    其仪节与初巡同但不受戒离去时倒退而出！以示眷念难舍之意！如是大功

    告成！”

    车厢中五人听了！同声呼口长气出来！如息重负！

    翟谦大府主以手抚须慨然的道：

    “朝觐的事故细加分析有五大目的诱导教徒们去完成它！”

    李大壮听了有些不解的道：

    “大哥！其中大有阴谋究竟是什么？”

    “一、巡礼、奔走是训练有万众一心向阿拉的主教的同一目标迈进！

    二、受戒是在真主面前一律平等一律奉献！

    三、进驻‘阿拉法特山’及‘米纳山’是战搏之大预习一次数十万人的大场

    面！

    他们主事者已能提调不误了！得布列成阵进退有序含居安思危！一旦有事

    这大会战便依此展开了！

    四、宰牲即是杀戳！宰牲与宰人分别不大家家有宰牲的人有战斗及仪牲

    的双层意义！

    咱们汉人一般百姓已不来这一套了由屠户专业！平日连杀鸡杀鸭都不能做好！

    若要他作战开杀又怎能不一败涂地呢？

    五、打魔鬼要人记得邪正不两立人人应为保卫“圣教”而战敌人就是魔

    鬼！

    不信‘圣教’的人就不是阿拉兄弟！他们可以同化敌人而敌人则不易同化

    他们！

    我石家车队就是他们远来的敌人！

    他们到长安去则是我们的朋友！”

    “他们只能贩绢而不能制造绢！

    因为他们的才智灵识都耗用在每天号叫阿拉真主至大上了！

    人民已过惯了穷困的生活了信仰最重要！”

    “当年罗马帝国的‘十字军东征’便受阻于大沙漠！劳而无功！”

    “但他们如今却失败于蒙古大军！”

    “那是因为蒙古大军采用了‘闪电骑兵战术’他们的生存环境与这里有些雷

    同之故！”

    “他们的民族性是有些慢吞吞的感觉得拖则拖了！”

    “而他们能永世长存也是得利与这种慢吞吞的德性！子民的礼拜真主的力量！”

    “好啦！在这朝觐的过程中大哥已分析完善！

    但这是表面上的一般情况！

    我们所要追索的是内里另一面真实情况！”

    各人听了精神一振！沈瑶琴扫视一周再道：

    “他们教党在中国是以‘阿洪’为领袖！也就是‘伊马目’而在这里或是麦

    加天房一定有潜隐身份的主持人不求名利！如今在蒙人的铁蹄下他们更加小心

    了！”

    “那一定是个大‘先知’了！”

    “可能比“先知”更高一级或两级！”

    “名称并不重要！咱们要了解的是实况！”

    “也总得有个名词来代表他！”

    “佛家庙里是主持方丈！道家宫中是宫主教长！喇嘛称‘活佛’！

    他们的活真主称‘使者’辅导他的人便称辅士吧！”

    “不如先知或教长来得有味！”

    “好个无形的人咱们称他叫‘大先知’好了！”

    如是这为“伊斯兰教”的秘密大领的译名已告确定！

    “妾身的假设情况是：

    他们每年一度由各地训练选出来的武士夹杂在信徒中秘密到达麦加总堂！

    这总会堂可能设在山区的大石洞中！

    也许是分成等级进行比赛武功也许有数十人也许有数百人或数千人！

    在数十万人中抽出数百人也看不出迹象！

    初级入选者也许得再接受高深的武技指导！

    总之他们按步就班的各自提升进行很慢！

    人数非少却散居各地！

    在短期内要想形成一股大力量实不可能！

    不过蒙古人也不曾攻入麦加城！所占领的土地只是波斯与巴格达城！

    南方也不曾进入天竺！对两大宗教已不构成威胁！”

    “这假设是可以成立！”

    “麦加城咱们也不经过且不管他！眼前的事怎样设定呢！”

    “他们的阿拉姆特山区已被蒙古摧毁第二基地应建在卡维尔大沙漠的北端！

    应是一座地下城！也可能是他们用以复国的藏甲伏兵的兵库！”

    在座的五人听了眉头大皱！

    “假如咱们放个空气出去！要在“沙鲁德”城开市！卖掉一批掳获而来的大批

    军备军器！

    他们一定会同咱们作朋友！而且订定长期购买由丝国长安而来的铁器军辎物品！

    妾身相信他们的破刀烂剑钢火不足！

    打不过蒙古人这也是失败的条件之一！而蒙古人的武器乃是来自汉地的中

    原人士！

    当年金、辽等国的器物也是出之汉人之手！

    因之汉人的‘铁匠炉’是各族最尊敬的人物！

    谁有一把宝刀在手不啻多了十条命的保证！

    这事不经说明谁也想不到这般深远去！

    “那咱们得小心在意铁百变铁百易护法别让他们掳了去！咱们一路停下来

    便追追打打！

    胡统兵中的有心人一定看了眼红心跳不已！若学得这打铁的技术那可是吃

    香的喝辣的了！”

    “每当咱们打开一车厢兵器库！他们胡驼兵眼光即亮馋得流口水哩！偷窃

    是不敢羡慕是一定了！”

    “既然有办法能缓和下来那是最好了！

    空点时间让本府将他们的武功家数道理摸清楚！要开打也不在乎他们！”

    “那要多久！”

    “明天一天时间已足够了！当年获得（天雷掌心诀）只用了一小时而已！”

    这件事也有沈瑶琴一份画式是她勾描出来的！

    穴道名称是石青玉判断部位添正上去的！

    现在有一天的时间自然不成问题了！

    所谓难者不会会者不难！这只是用以配合各人旧有的功力！若是现学现卖

    那最少也得十五年的岁月！

    现在只是功力转用一下而已！

    有可能一旦施展出来能吓他们个胆颤心惊！

    向出手的人拜祖师爷哩！

    这些剑式虽然不全可是千载以上的旧籍记录也！

    已是宝中之宝了也！他们后人不一定全会呢！

    传艺之人有个通病是越传越少了！

    每代留至人将死之时已传不下去了！或当时无人可传！如是便淹没不彰了！

    教门中人尚可世家中人最糟了！

    传不十代不但是武技便连门户也传丢了也！

    石家的上一代“金陵龙氏”便是活生生的例子！

    石青玉是石家门户的始祖下一代尚藏在他的腿肚里尚未出生平！

    能支撑十代不亡已是千古大世家了！

    且说；三这次秘密会谈已结束了各自离去！